[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.335Sumeryjskie nin można odczytywać po akadyjsku jako rubâtum  księżna" lub beltum   pani".wyniszczeniu ludu jego, rozpÅ‚yniÄ™ciu siÄ™ życia jego jakwody, w usta Enlila, króla niechaj wÅ‚oży.Ea, książę wielki, którego wyrocznie sÄ…przodujÄ…ce336, mÄ™drzec wÅ›ród bogów, wiedzÄ…cy wszystko337,przedÅ‚użajÄ…cy dni życia mego, wiedzy i mÄ…droÅ›ci niechpozbawi go i w amnezjÄ™338 niech wprowadzi go, rzeki jego uz
ródeł niech zatrzyma, w ziemi jego zbożu, z
ródłu życialudności nie pozwoli wzrastać.Szamasz, sędzia wielki nieba i ziemi, wiodący wedleporządku (prawnego)339 żywe istoty, pan ufności mej,królestwo jego niech obali, prawa jego niech nie określi,drogę jego (postępowania) niech zmyli, dyscyplinę w armiijego niech unicestwi, wśród przepowiedni jego wróżbęzłowrogą o upadku podstaw królestwa jego i zniszczeniu krajujego niech umieści dla niego.Decyzja zgubna Szamasza nagleniech dosięgnie go, w górzespośród żywych niech usunie go, w dole (zaś) pod ziemiąduszę340 jego picia341 niechaj pozbawi.Sin, pan nieba, bóg-stwórca mój, którego moc karaniawśród bogów wyróżnia się, koronę i tron królewski niechajodbierze mu, karę ciężką, zarazę ogromną, która z ciała jegonigdy nie zniknie, niechaj336ina mahra ilaka  dosł. na przedzie idą".337mude mimma śum-śu  dosł. wiedzący co tylko ma nazwę".338mitśitum   zapomnienie, chaos (myśli)".339muśteśir od eśerum   prowadzić w porządku, według reguł i zasad".340etemmum (sum.gidim4.gidim4)   dusza, duch pośmiertny człowie-ka".341Dosłownie  wody" (mq
).Chodzi o pozbawienie duszy zmarłego ofiar płynnych",  libacji", co wedle wierzeń Babilończyków było dlaniej najgorszą, wieczną udręką.ześle na niego, dni, miesiące i lata panowania jego wcierpieniu i rozpaczy niech się kończą, wrogów królestwaniech każe mu ujrzeć, a życie do śmierci podobne za losniechaj mu wyznaczy.Adad, pan obfitości, zwierzchnik kanałów nieba i ziemi,sojusznik mój, deszcz z nieba, strumienie u z
ródeł niechajodwróci od niego, kraj jego biedą i głodem niech zniszczy, nadmiastem jego groz
nie niech zagrzmi i kraj jego w bÅ‚oto potopuniech obróci.Zababa, wojownik wielki, syn pierworodny z E-kur, którykroczy po prawicy mej, na miejscu bitwy broÅ„ jego niechzÅ‚amie, dni (życia) w noc (Å›mierci) niechaj mu zmieni i niechsprawi, że wróg nad nim zatryumfuje342.Isztar, pani bitwy i walki, dobywajÄ…ca mej broni, boskaOpiekunka życzliwa, miÅ‚ujÄ…ca panowanie moje, w sercu swymrozzÅ‚oszczonym, w gniewie swym wielkim, królestwo jegoniech przeklnie, szczęście jego w nieszczęście niech obróci343,w miejscu bitwy i walki oręż jego niech zÅ‚amie, nieÅ‚ad (i) buntniech spuÅ›ci naÅ„, wojowników jego niechaj pokotempoÅ‚oży344, krwiÄ… ich ziemiÄ™ niech napoi, stosy trupówżoÅ‚nierzy jego w stepie niech porozrzuca, oddziaÅ‚om jegolitoÅ›ci niech nie okaże, lecz je w rÄ™ce nieprzyjaciela jego wcaÅ‚oÅ›ci wyda i do kraju wrogiego mu spÄ™tane niechajpowiedzie.342nakir-Å›u eli-Å›u liÅ›ziz  dosÅ‚. wroga jego nad nim niech postawi".343Na poczÄ…tku kolumny XXVIII skryba pomyÅ‚kowo powtórnie zapisaÅ‚ostatni wiersz z kolumny poprzedniej (XXVII 106).344liÅ›amqit od maqâtum   upadać", temat sprawczy Z
  powodowaćupadek, obalać", czyli na polu bitwy  zabijać".Nergal, potężny między bogami, w walce niezrównany,pozwalający osiągnąć mi zwycięstwa, orężem swymstraszliwym, jak ogniem szalejącym wśród trzciny, ludzi jegoniech spali, toporem swym potężnym niech porazi go i członkijego jak posążek gliniany niechaj rozstrzaska.Nintu, księżna szlachetna krajów, matka, stwórczyni moja,dziedzica niechaj pozbawi go i imieniu jego nie pozwolizaistnieć, (a) lud jego bezpłodnym uczyni345.Ninkarak, córka Anu, przemawiająca dla dobra mojego wE-kur, chorobę ciężką, demona (choroby) złej346 , ranębolesną, której nie zagoi (i której) istoty (żaden) lekarz niepozna, ani opatrunkiem (jej) nie wyleczy, (ani) tak jakpocałunku śmierci nie usunie, w członkach jego niechajspowoduje i dopóki życie w nim się tli, po swej męskiej sileniechaj rozpacza.Bogowie wielcy, nieba i ziemi, bóstwa Anunnaki wszystkierazem, opiekuńcze (bóstwo) Szedum, bóstwo Libittum zeświątyni E-babbar, jego samego, nasienie jego, kraj jego,żołnierzy jego lud jego i zastępy jego, klątwami zgubnyminiechaj przeklną.Klątwami tymi, Enlil poprzez słowa swe, które sąniezmienialne, niechaj przeklnie go i rychło niechaj godosięgną.345ina qerbit niśi-śu zęr awilq
tim la ibni dosł. pośród ludzi jego,nasienia ludzkiego nie stworzy".346asakkum lemnum  dosł. Asakkum złego".Demony Asakkum,zwykle z określeniem lemnq
te ( złe") odpowiedzialne były za ciężką,często śmiertelną chorobę, którą określano tym samym słowemasakkum.Niewykluczone, iż chodzi o rodzaj  śmiertelnej gorączki" => febry" [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

higrostat.htw.pl